玉镯店铺起名,玉镯店铺起名大全

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于玉镯店铺起名的问题，于是小编就整理了2个相关介绍玉镯店铺起名的解答，让我们一起看看吧。

1. 何为玉文化？玉文化在我国历史上有何意义？
2. 在倚天屠龙记中，张翠山是不是张三丰和郭襄的私生子？

何为玉文化？玉文化在我国历史上有何意义？

发源于新石器时代早期而绵延至今的“玉文化”是中国文化有别于世界其他文明的显著特点。中国人把玉看作是天地精气的结晶，使玉具有了不同寻常的宗教象征意义。取之于自然，琢磨于帝王宫苑的玉制品被看作是显示等级身份地位的象征物，成为维系社会统治秩序所谓“礼制”的重要构成部分。

同时，玉在丧葬方面的特殊作用也使玉具有了无比的神秘宗教意义。而由于玉的外表及色泽，人们把玉本身具有的一些自然特性比附于人的道德品质，作为所谓“君子”应具有的德行而加以崇尚歌颂，更是中国人的伟大创造。因此，玉是东方精神生动的物化体现，是中国文化传统精髓的物质根基。

中国玉文化体系概括起来经历了三个阶段：

（1）史前社会巫占有玉器为巫教事神的巫玉阶段。

（2）文明时代以王权统治为核心的王玉和帝王玉阶段。

（3）宋代以后出现了王玉、帝王玉与民玉并行不悖的民玉阶段。

提到了玉石文化，想起了一个发人深省的词语，“怜可玉碎，不求瓦全”。我看到了玉石的纯洁与坚贞，看到了他高贵的灵魂，纯真的心灵。让我懂得了做人，得到了一种精神，一种坚信。知道了洁身自爱，冰清玉洁。让我固守着自己的信仰和信念，让我看到了一个闪光的世界，一个闪光的明天。

玉文化是中国的传统文化，玉在中国人的生活中占有极其重要的位置，古人将玉与人的关系融为一体，成为维系社会统治秩序的重要构成部分，玉成为精神层面的一种体现，是中国传统文化精髓的物质根基。

玉在中国历史上的存在意义非凡，当玉器在新石器时代产生以来，对社会的发展具有重要意义。

首先是对统治阶级的稳固起到重要作用，玉在一个上古部落或者国家代表至高无上的地位，比如:玉石虎可以当做兵符来用；随身携带的玉佩可以代表阶级与身份；更有甚者就是和氏璧做成的传国玉玺，更是中国历史上的独一份。

其次是民间对玉的追崇和崇拜。民间对玉的运用也达到了登峰造极的地步，从玉佩到指环和戒指，无处不体现出对玉的无限敬仰。特别是人死后更加的对玉有一种神秘的崇敬感，俗话说无玉不葬，玉的陪葬数量俞多越能体现人的身份地位。

最后是玉的价值。玉分本身价值和精神价值。玉的本身价值取决于质地和工艺；玉的精神价值体现在德行方面，古时候有以玉比德的说法，玉有十一德、九德、五德之说，成为中国传统文化中的礼文化的重要组成部分。

所以说，玉在中国的传统意义具有深厚的内涵。

这是个好问题，百度没说透，我继续说说。

玉器是财富和文化的载体，玉被赋予人格化的五德，提醒佩戴者注意作为君子的标准，注意为人“温廉恭俭让”。在宋以前，高古玉的佩戴者基本都是皇宫贵胄，所以人文元素更多：天人合一，通天达地，礼制规矩，作为统治者应该懂得一些常识都刻在玉器上提醒自己。宋代以后，开始平民化，老百姓把美好和祈求上天恩赐，包括复古文化都刻在玉器上，成为传承财富和思想载体，有一些和习俗化为一体，包括给孩子取名字都会和玉器相关：佩是美好，瑜是美玉指才华等等，已经深入人心。

当我们理解这些文化的时候，才会站在古人肩膀上看历史，看历史***，从中学习，反省，成长，这些都是传统文化精华，值得每个华夏子孙学习，传播和传承。

在倚天屠龙记中，张翠山是不是张三丰和郭襄的私生子？

张三丰在历史上确有其人，在金庸武侠里也是首屈一指的大宗师。印象中，张三丰都是鹤发童颜，仙风道骨的陆地神仙形象，然而张三丰再厉害也是凡人，他也有七情六欲，特别是少年时期，他也有一段情愫，那就是跟峨眉派创始人郭襄。不过这只是他少年青春的萌动，两人清清白白，并没有任何进一步的发展，甚至分别以后面都没有再见过，私生子什么的就不要提了。

张三丰小时候叫张君宝，是少林寺觉远大师的***。当然了，觉远***只是我们的称呼，实际上觉远***只是少林寺杂役僧人，他跟张君宝俩人连个在编都没有。

不过师徒两人都是心地淳朴之人，觉远***无意中修炼了九阳神功，内功无比深厚，后来他把部分九阳神功传给张君宝，张君宝不愧为成为顶级大宗师的任务，十多岁就拥有了深厚的内力。

就在这个时候，张君宝跟一帮江湖上最顶级的大佬有了初次相遇，当时黄药师、一灯***、周伯通、郭靖、杨过等江湖上最厉害的人物全都在场，普通江湖人见他们一面都困难，但是张君宝却一次性见了个够，而且杨过还指点过他两手功夫。不过在张君宝眼里，印象最深刻的怕还是那个大她几岁的小姐姐郭襄吧，因为他在杨过指点下跟尹克西动手，结果伤了头，是郭襄帮他包扎的。

本以为只是一次相遇，但是后来郭襄为了寻找杨过，云游天下，又来到少林寺，跟张君宝有了再次相遇。这次跟上次可不一样，由于误会，张君宝和师父觉远***被少林寺责罚，郭襄打抱不平，替他们出头，却彻底得罪了少林寺。最后觉远***用扁担挑着水桶，一边装着张君宝，一边装着郭襄，带领他们逃跑。张君宝跟郭襄一起就有了一次奇妙的旅途，无论是郭襄漂亮的容颜还是她出众的气质，无论是郭襄仗义出手还是浪漫的水桶之游，都让张君宝对郭襄产生了极大的好感。在书中，把张君宝这种少年郎遇见小姐姐情窦初开的心思展现的淋漓尽致：

少林长老无色禅师送郭襄下山，张君宝明显对郭襄很有好感，想跟她多呆一会儿，但是又不敢接近，于是就远远在后面跟着。后来郭襄发现了他，并把一对铁罗汉送给了他。郭襄从小就喜欢结交天下英豪，除了对杨过，就没有什么男女之见，何况在她眼里张君宝只是个小弟弟。而张君宝就不一样了，在他那个年纪，正是对这漂亮温柔小姐姐最为动心的年纪：

后来郭襄让张君宝去襄阳找父亲郭靖，并把玉镯褪下来送给张君宝做信物。张君宝本来是想去的，估计一方面觉得无处可去，另一方面如果去了襄阳，那以后可能跟郭襄有机会再见面，毕竟郭襄还是要回家的。可是后来他听到一对乡下夫妻吵架，女的说男的要自立自强，不能寄人篱下，这一下子惊醒了张君宝。自己男子汉大丈夫，何必寄人篱下，何况他爱慕郭襄，这时候如果去了郭靖那，寻求郭靖庇护，那跟那种寄人篱下的乡下男人有何分别，这样的话又怎么有脸再去爱慕郭襄呢。所以张君宝决定不去襄阳，自己在武当山附近找了个地方，潜心研究九阳神功，一研究就是十几年，形成了自己独特的武学体系，而他本身也从张君宝变成了张三丰。

按理说，张三丰出关的时候也不过三十多岁，郭襄比他大不了几岁，他完全可以去寻找郭襄，寻找自己少年时期的爱情。不过可能是十几年的修炼让他转变了思想，也可能是长大成熟了，他了解到郭襄一心一意眷恋着杨过，自己完全没有希望。反正张三丰再也没有见过郭襄，但是郭襄送给他的铁罗汉他一直随身携带，足以看出张三丰对郭襄的情义。

对于张君宝的情义，郭襄是否知情呢，估计是不知道的。就算她看出张君宝对她有所好感，也会觉得这是小孩子不懂事，过几年就会忘掉，又怎能跟自己对杨过的情义相比。所以这段情完全可以看作是张君宝对郭襄的单相思。

不过呢，张三丰跟郭襄不一样，他性格豁达，虽然对郭襄有情但并不痴迷，除了这份情愫，他还有很多事情要做，特别是武功，这是张三丰最热爱也是最擅长的。看的出来，张三丰绝对是个***，年纪轻轻就能在山洞里一呆十几年，就是为了研究武功。活到一百多岁依然在孜孜不倦的创新武功。所谓的男女情愫，只是张三丰人生中的一小部分。

到此，以上就是小编对于玉镯店铺起名的问题就介绍到这了，希望介绍关于玉镯店铺起名的2点解答对大家有用。

[免责声明]本文来源于网络，不代表本站立场，如转载内容涉及版权等问题，请联系邮箱:83115484@qq.com，我们会予以删除相关文章，保证您的权利。转载请注明出处：http://www.jindrichuv-hradec.com/post/13583.html