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kodinidkodinid时间2024-04-30 15:21:48分类店铺起名浏览25
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大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于高品店铺起名问题,于是小编就整理了1个相关介绍高品店铺起名的解答,让我们一起看看吧。

  1. 奈何桥边的孟婆是谁?她在阴间是什么地位?

奈何桥边的孟婆是谁?她在阴间是什么地位?

人死后会投胎,可是投胎后就没有前世的记忆了,这是为什么呢?神话传说告诉我们,是因为人死后下到阴曹地府,行走在黄泉路上,来到忘川河边、奈何桥头,那里有个叫孟婆的女人,给每个鬼魂灌下一碗孟婆汤,这一来前世记忆就完全抹除了。

这位孟婆大神究竟是谁,竟然有此法力?历来,有三种说法。

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一、

说***大神一斧子劈开天地后,世界便分为了天、地、人三界,三界中有各种官职,神鬼人分别在三界各司其职。孟婆就是那时候出现的,她活着的时候,看到人类太痴,不愿意把人世的很多事情放下,搞得非常痛苦。于是她自告奋勇,来到阴间的奈何桥边,熬汤给人死后的灵魂喝,以帮助他们忘掉生前的俗念。

二、

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说孟婆是西***,从小研读经典,并吃斋念佛,她是一个真正活在当下的女人,从不回忆过去、也不展望未来,因其无名,只知姓孟,于是人们就称她为孟婆老奶。在孟婆生活的年代,有很多神人,他们能看到前世,上天觉得这样可不太好啊,于是就派孟婆到阴间专门负责消除人死后的记忆。

但这种说法毫无根据,因为孟婆是道教的神,而且佛教是东汉时期才被翻译成汉语的,西***孟婆怎么可能读佛经呢。

前言:黄泉八百里沙海,寂寞荒凉,无花无叶。少女三七作为这黄泉中的下一任孟婆,被冥王阿茶指婚给鬼差赵吏。三七出生时七窍意外丢了一窍,性格憨傻,样貌枯槁,情窦未开,经常遭到了赵吏的吐槽和拒绝。她日日独守在空旷破旧的“孟婆庄”内,熬着苦涩的孟婆汤,查着一卷竹简形象的“阴阳簿”,影片里的孟婆想必是大家家喻户晓的人物,喝孟婆汤,走黄泉路,过奈何桥,至此,前尘往事犹如过往云烟一消而散。说到这里,相信很多人只听过孟婆之大名,对于孟婆究竟是何人,她在阴间的地位都不清楚吧,我们一起接着往下看,看看神秘神话中的孟婆究竟何许人也?

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一,奈何桥旁边的孟婆到底是何人呢?

传说在奈何桥边上,有着一位美丽动人的女子,她就是孟婆,她每天守在桥边,为死去的人发放孟婆汤,帮助他们忘记今生的记忆,可以更好地重新投胎到人间。美丽的孟婆究竟是何人呢?这里有几种说法:

(1)有人说孟婆其实本来的身份是天帝的女儿,据说天地初开的时候,孟婆本来是九重天的上仙,可是当他看见世人总是被情所困。所以他就来到奈何桥,熬制孟婆汤,为世人脱离情字的苦海。

(2)也有人说孟婆其实就是是孟姜女,孟姜女最终也没有找到丈夫,于是他就个自己熬制了一种汤喝下去忘记所有的痛苦。后来上天被他感动,天帝命令她在奈何桥熬制这种汤为世人疗伤。

(3)更有人说孟婆是西汉得到一个绝世美女,此女天生清秀,可是一生都不为情动,为人善良,乐于助人,直到去世依然没有婚***,后世为了纪念这位女子,为他建造祠堂,一位只知道他姓孟,不知道他的真名,所以就称他孟婆。

综上所述,奈何桥边上的孟婆其实或许不是传说中的恐怖的样貌,而是一个绝世美女,她每天默默的等待在那里,为那些亡魂喂上一碗孟婆汤,前尘往事犹如过往云烟一消而散!

民间传说中相传人是生生世世轮回反复的,从出生到老死,只不过是一世的结束,死后灵魂进入冥界,经过历练,会重新投胎转入下一世的轮回,但要清除前一世的记忆,其实这也是给亡者的一种慰藉,曾经无法忘怀的人,未能完成的事,那数不清的悲欢离合,只要喝下孟婆汤,一切又将重归于零,而孟婆正是提供孟婆汤以抹去亡者记忆的阴使。世人对孟婆的传说,只道她是位面容丑陋的老夫人,喝下她熬制的汤水,便能忘却一切烦忧。

民间传说中有一说孟婆原是为亡夫哭倒长城的孟姜女,无法忍受思念夫君之苦,以自己的泪水为引熬制了忘却记忆的汤水,后人称其为“孟婆汤”,因其对亡夫之情上感动天,便安排她在奈何桥边熬制汤水,帮助轮回亡者忘却生前的悲痛,进入下一轮回。

也有些说孟婆原为尧帝的女儿,不同于后人流传的孟婆乃面目丑陋之说,长得是“沉鱼落雁,闭月羞花”,被奉为“风神”, 有兴风布雨之力,后同其姐姐被尧帝许配给舜,本是一段佳话,奈何舜意外死去,不堪忍受思念之苦,毅然决然跳下湘江,成了河神,但随着一代一代的流传,之后又转变为掌管冥界亡者消除记忆的阴使,具体是如何转变的说法,还需进一步的追踪。

除了这两种说法之外,还有说孟婆本是仙界之人,下凡期间,经历了悲欢离合,看尽了人世冷暖,终究无法放下,自愿前去奈何桥边,为这些亡人熬制可以忘却这些悲伤记忆的孟婆汤,帮助他们重新投胎,开始新的一世,后来人们便称她为”孟婆“。

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孟婆究竟是谁?

孟婆,这个耳熟能详的神话传说人物,她常驻在奈河桥边为前往投胎的亡魂提供孟婆汤,以消除它们前世的记忆。清代王有光所著的《吴下谚联》中有一段相关的生动描绘:

“人死去第一处是孟婆庄。诸役卒押从墙外经,赴内案完结。生前功过,注入轮回册内,转世投胎,仍从此庄行过。有老妪留进,生阶入室,皆朱栏石砌,画栋雕梁,珠帘半捲,玉案中陈。妪呼女孩,屏内步入三姝:盂姜、孟庸、孟戈,皆红裙翠袖,妙常笄,金缕衣,低唤郎君,拂席令之坐。小鬟端茶,三姝纤指捧既送至,手鐶丁丁然,香气袭人,势难袖手。才接杯便目眩神移,消渴殊甚,不觉一饮而尽。到底有浑泥一匙许,抬眼看时,妪及三姝皆僅立骷髅,花层雕墙,多变成荒郊,生前事一切不能记忆。一经堕地,即是懵懂小孩矣。

01 民间女子

这是元代非常流行的一种说法,即相传孟婆便是孟姜女,昔日孟姜女哭倒长城之后,眼见长城之下尸骸无数,再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆,就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。后来上天念她思夫之情感天动地,就免了她的轮回之苦。让她在奈河桥畔熬制孟婆汤,让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。

02 幽冥之神

根据清代的《王历宝钞》所记载:孟婆生于西汉时代,自小研读儒家书籍(然而其实佛经在东汉才被翻译成汉文。)长大后成日念佛诵经,过去的事情不记、未来的事也不想,一心只思佛法,后来她只知道自己姓孟,***便叫她孟婆老奶。孟婆直至81岁仍是处女之身,之后她入山修行一直到东汉时期。当时世间有人能知前世因果,泄露许多天机,因此上天特命孟婆老奶成为幽冥之神。

03 风神

根据明代作家田艺衡的《留青日札》所记,他认为《山海经》中有一处提到了孟婆的真实身份:“帝之二女,游於江中,出入必以风雨自随,以帝女故曰孟婆。” 在后世诸多记载中孟婆都与风有关,比如明代杨慎《词品》中提到:“俗谓风曰孟婆”;《康熙字典解释说:“孟婆,宋汴京勾栏语,谓风也。” 因此孟婆也被认为是风神。

通过概览冥府的官阶体制,我们发现,其实孟婆并不在固定的三层冥司系统之中,她既不是负责审判、也不是一般任鬼使唤的冥卒,孟婆的形象一般是受人尊敬的,显然孟婆在地府的其实有更高的自***,尽管她显然在体制外。

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