少卿起名寓意,少卿起名寓意是什么

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好听带怡字名字古代?
周怡,明代(1505-1569),字顺之,号讷溪,祖籍安徽黄山弦瑞村栗树塘。
少时从学于王畿、邹守孟等人。
卒前复为太常少卿,公元1622年追谥恭节,著有《讷溪文集》27卷,书目入《四库全书》。
林觉民,近代(1887-1911),字意洞,号抖飞,又号天外生,汉族,福建闽侯人。
为广州起义失败时被捕,同年卒。
芜湖历史上有哪些著名人物?
徐文达
徐文达(1825-1890),安徽南陵人,清光绪年间任两淮盐运使、福建按察使护、护理漕运总督。于咸丰年间为镇压天平天国起义提供后勤保障。
王蔺
王蔺,字谦仲,号轩山。乾道五年,擢进士第。为信州上饶簿、鄂州教授、四川宣抚司干办公事,除武学谕。
孝宗幸学,蔺迎法驾,立道周,上目而异之,命小黄门问知姓名,由是简记。宋庐江县(今属安徽)人,王之道子。乾道五年(1169)进士。
一,朱昂
朱昂,字举之,是后唐衡山县人。少时勤奋好学,博览群书,于学无所不窥,人称之为“朱万卷”。宋初,历官洗马,蓬州、泗州知州,在任以安民节用为本。累迁江南转运使,入翰林为学士,以工部侍郎致仕。闲居以讽诵为乐,自号退叟。著有《资理论》、《朱昂集》等文集三十卷传世(《宋史本传》)等。
二,薛远
薛远,字继远,明进士,祖籍安徽省无为州(今安徽无为)人。薛远敏而好学,精于礼乐、兵刑、天官、律历,尤其娴熟典故。著有《编正信都芳乐义》7卷。卒于家。追赠太子少保。
三,欧阳玄
欧阳玄,字元功,号圭斋,祖籍分宜县防里村,欧阳玄是欧阳殊之后裔,元代文学家。延祐年间(1314年—1320年),欧阳玄任芜湖县尹三年,不畏权贵,清理积案,严正执法,注重发展农业,深得百姓拥戴。欧阳玄对芜湖依念绵绵。后人将荆山之水取名“欧阳湖”,简称“欧湖”,以志纪念。
四,张孝祥
张孝祥,字安国,别号于湖居士,汉族,是历阳乌江(安徽省和县)人。张孝祥是南宋著名词人,书法家。父张祁,任直秘阁、淮南转运判官。少年时阖家迁居芜湖(今安徽省芜湖市)。有《于湖居士文集》、《于湖词》传世。《全宋词》辑录其223首词。
咸丰皇帝的“四春娘娘”是野史杂谈,还是真有其人?
咸丰皇帝的“四春娘娘”,这个问题有真有***,首先咸丰皇帝妃嫔一大堆,但正史中没有四春娘娘的记载,相关记载也没有,不过咸丰去世时,留下一堆皇考妃嫔,这时同治皇帝即位,按惯例皇考妃嫔自动升一格,意在对其眷顾,刚好有四位皇考贵人升为了嫔,13年以后同治归西,光绪即位,这四位皇考嫔还活着,再次升一格,晋为妃,于是这就是咸丰四春娘娘的原型。
蔡东藩,1877-1945年,杭州人,图为蔡东藩先生雕像。
四春娘娘一词最早出现于清末民初演义小说家蔡东藩先生的《中国历朝通俗演义》之《清史演义》,蔡东藩先生在晚清时是候补知县,后来官没当成辛亥革命了,于是回归乡野,一边教书一边行医,一边进行文学创作,他从1916年开始,用近十年时间创作了从秦始皇到民国时期的历史演义,在《清史演义》里第六十三回:那拉氏初次承恩,圆明园四春争宠,讲的就是咸丰皇帝广纳秀女,其中有4位娘娘争宠的故事,其原型就是上述的当年咸丰四位贵人。
本人刚好收藏一本1980年版的《清史演义》。
说咸丰时国家内忧外患,但咸丰皇帝的心思还放在女色作乐上,为此让各省选秀女藏于圆明园,其中有四位脱颖而出,最为受宠,一位住在牡丹台,咸丰赐名“牡丹春”,一位住在杏花村馆,咸丰赐名“杏花春”,一位住在武林春色宫,咸丰赐名“武林春”,还有一位住在绮吟堂,咸丰赐名“海棠春”,这四位在圆明园整日夺宠,弄得咸丰流连忘返,文中还附词一首“纤步金莲上玉墀,四春颜色斗芳时;圆明劫后宫人在,头白谁吟湘绮词”。
图为咸丰皇帝画像。
蔡东藩先生十年的演义创作,《清史演义》是最先写最早出版的,1916年7月就出版,销量很大,1926年上海校经山房成记书局编了一本以写清代各类女性的图书,囊括了在朝在野的,称为《清代三百年***》,费只园在编辑内容的时候,把《清史演义》里的四春娘娘引入其中,此书名为“***”,问世后自然大卖,于是四春娘娘广为流传至今。
图为定陵妃园寝,四春娘娘原型的四位妃子死后均葬于此。
综上所述,四春娘娘是文学作品的产物,史上并无四人,只是这四人在正史里稍有原型,她们为禧妃、庆妃、吉妃、璷妃,但也对不上版,演义上说四春娘娘皆为选的***秀女,因满清祖制不能选***入宫,于是藏在圆明园,其实这四位贵人两位是满人,两位是***,均出自八旗,咸丰时她们仅为贵人,是非常低等的妃嫔,直到咸丰死了若干年后,才熬到了妃。
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