赖氏孩子起名,赖氏孩子起名大全

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1. 鲜卑族人为什么都是复姓？并且都很牛逼很有意境的样子，比如：拓跋，慕容，宇文，独孤？
2. 哪个地方姓兰的多？兰姓有着怎样的文化渊源？

鲜卑族人为什么都是复姓？并且都很牛逼很有意境的样子，比如：拓跋，慕容，宇文，独孤？

鲜卑族是我国古代游牧民族的一种，在整个中华民族发展史上，于魏晋南北朝时期添下浓墨重彩的一笔，崛起于蒙古高原，后来在东汉时期分为两部，后因他们主要居住在乌桓山和鲜卑山，所以也有了乌桓族、鲜卑族的名号，主要被当时的匈奴奴役驱使，所以从这一点来看，乌桓族，鲜卑族，乃至当时的匈奴，都有大体相同的文化根源。

而鲜卑族独特的姓氏文化，还要从孝文帝说起，作为我国历史上知名的少数民族政治家，父亲是当时的献文帝拓跋弘，孝文帝拓跋宏5岁就已经继位，由于母亲被赐死，所以当时他的权利也由祖母代为执行，在祖母的影响下，孝文帝也进一步进行了文化改革。

尽管是少数民族血统，但是他前卫的思想，丝毫不影响在位的改革举措，不仅鼓励革除鲜卑旧俗，而且积极推行改良措施，在他深刻认识到当时中原文明的先进之处时，积极鼓励鲜卑人学习汉语，并且改穿汉服，为了进一步促进民族融合，他不仅以身作则，改用汉姓元，而且鼓励通婚，极大地缓解了当时尖锐的民族矛盾。

起初孝文帝也并没有定姓，后来为了能够凸显贵族的社会地位，同时对那些有功德之人加以褒奖，所以孝文帝就应广大贵族们的要求，制定了姓、族。其实这是一种变相的人才激励制度，以姓定族，根据历代功绩大小区别。

据《魏书·官氏志》载，此八姓“皆太祖(拓跋珪)已降，勋著当世，位尽王公，灼然可知者。”

根据当时孝文帝的意思就是为了防止所有人混为一谈，根据《魏书》记载

定出姓族，“班镜九流，清一朝轨”，以免“清浊同流，混齐一等”

毕竟当时古代人们看中的莫过于社会地位，而社会地位的高低比表面上来看是姓氏差异，但是实际上背后所存在的贫富差距也是显而易见的，毫无疑问，根据社会贡献来确定家族地位，不仅在当时，哪怕放到现在也是极其公平的，古代商业远没有现如今发达，所以只要社会地位足够，社会财富的获得，也就是水到渠成的。

就拿题主提到的复姓慕容，他们祖先实际上被称之为东胡，更具史书资料《晋书·慕容廆载记》

“世居北夷，邑与柴蒙之野，号曰东胡”

说的就是鲜卑慕容一族祖先的由来，而东胡呢，指的是包含了众多大小部落的东胡联盟，当时主要盘踞在北方山区，内部包罗万象，种族构成复杂，关于最终姓氏拓跋、慕容、宇文、独孤的由来，实际上就是当时部落的名称，当时分布在东部的部落就被称之为宇文部和慕容部，分布在西部的被称之为拓跋部，乞伏部和秃发部。

之所以当时的鲜卑族能够成功的统治中原王朝，与他们学习先进的中原文明有着极大的关系，孝文帝当时改进姓氏的汉化措施，极大地促进了民族融合，纵观清朝时期，满族统治中原，两者还是存在本质上的差异，如果当时的满清能够以一种交流的态度，积极与中原文明融合，而不是***取强制性措施招致反感，相信也不会落魄至此。

鲜卑族所谓姓氏来自部落名，鲜卑拓拔部贵族姓拓拔，慕容部姓慕容，段部姓段等，但北魏孝文帝改革，要求把鲜卑复姓改汉姓，皇族拓拔改为元，其他八大姓(因为慕容、段等部落被拓拔击败，大多逃亡了，大多数慕容姓改为慕和容，以避灾祸)丘穆陵氏→穆氏，独孤氏→刘氏，步六孤氏→陆氏，贺赖氏→贺氏，贺楼氏→楼氏，勿忸氏→于氏，纥奚氏→嵇氏，尉迟氏→尉氏，当然也有不愿改的，还姓复姓，人数比较少！

有一些姓氏让人一听就感觉很高大上，比如像慕容、宇文和独孤等姓氏，只要一听到这种姓氏，瞬间规格就提高了一个档次。但是这些姓氏的来源都是鲜卑族人，难道说鲜卑族人连自己姓什么都可以高人一头吗？

其实这只是一种***象，不论任何的姓氏，能在大家的口中朗朗上口，最主要的原因就是被提起的数量比较多。

如果单纯只是好听的话，我们的字典当中可以组合起来的高端姓氏太多了，但是又有几个人知道呢。

就拿慕容这个姓氏来说吧，所有知道慕容氏的人，几乎都是因为金庸金老爷子吧，如果不是《天龙八部》当中的慕容复，谁会知道慕容居然也是一种姓氏。

说白了就是影响力的问题，就是因为听的人多了，所以大家才会熟悉，正是因为熟悉，所以才会朗朗上口，才会被这么多的大众所接受。

也许慕容复在天龙八部当中并不是什么好人，可是南慕容、北乔峰直接就成了大家对于武林的口头禅。

于是姑苏慕容就成了一个很神秘，却又意境很高的这么一个姓氏，神秘是因为慕容家族一直想着推翻大宋，重显自己鲜卑族人的辉煌。

鲜卑族是复姓，主要原因是，主要是来自音译。早期鲜卑人原本是没有严格的姓氏的，起名字比较随意，有随便起个名字的，有把父名挂在后面的（就和现在维吾尔族习惯一样），比如东汉末期的鲜卑大王叫“檀石槐”，他的儿子就叫“和连”，三国时期的鲜卑大王叫“柯比能”。后来受中华文明的影响（鲜卑人仰慕中华文明是比较有传统的），各部落的首领以部落名作为自家的姓氏。比如十六国时期出现的宇文氏、慕容氏、段氏（大理段氏的祖先）和后来的拓跋氏。到南北朝时期好像所有的鲜卑人都有了姓氏，汉字记录的基本上都是两三个音节的音译。

题主觉得这些鲜卑复姓感觉很有***的原因是有历史上几个姓的鲜卑家族着实出了不少叱咤风云的时代牛人。比如慕容氏折腾了几代人，前前后后建立了五个燕国，外加一个吐谷浑；拓跋氏魏国统一了北方，大白高国（西夏）；宇文氏称帝的北周也统一过北方；独孤氏虽然没出过皇帝但是出过一个堪称超级***偶像的独孤信（年少英俊善骑射，文能安邦武能定国，征战一生位极人臣，女儿三个当了皇后，杨广和李渊都是独孤信的亲外孙）。还有长孙氏在隋唐之际也出过几个风云人物。其他的鲜卑姓氏基本上就淹没在历史长河之中了。

哪个地方姓兰的多？兰姓有着怎样的文化渊源？

兰氏现多分布在四川，江西，福建，山东，江浙等地，其他各省也有零星分布

兰姓在百家姓上排位第154位，蓝，在《第二次汉字简化方案》中简化为兰。

兰姓渊源流长，主要有三个来源，一个是被视为兰姓正宗的来源是姬姓姬穆公，第二是春秋楚国的芈姓，还有一个是少数民族汉化改汉姓为兰

第一，姬姓，出自于春秋战国时期郑国的君主郑穆公姬兰之后，传说他母亲生他时梦到神仙赠她一株兰草，故给他起名兰，他的子孙分支中有以他的名为姓从而流传至今，称为兰氏。兰氏人多认姬穆公为得姓始祖，兰氏正宗。

第二，源于芈姓：一是出自楚庄王的幼子芈兰，其父在位时，封他为上官邑大夫，他的后代中有以先祖所封邑名为姓，为上官氏，还有一部分以先祖名为姓的，为兰氏。另外一个是出自春秋楚国的一个大夫食***于兰邑，其后代以先祖之邑为姓，为兰氏。

第三，少数民族汉化为兰

一部分是源于匈奴族与鲜卑族：古匈奴族休屠部的乌兰洛氏、拔列兰氏族，古鲜卑族拓跋部的兰氏、乌石兰氏、乌洛兰氏、仆兰氏，女真族在北魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳并推行汉化政策后，这些氏族改汉姓为兰氏。

其他在不同时期因汉化改姓兰氏的还有鲜卑族独孤部的一部分，古羌族白兰氏，金国女真族后裔，蒙古族扎赖氏与乌兰氏，还有***，土家族，瑶族，苗族，傣族等少数民族

可见，兰氏真是一个多源流多民族的古老姓氏群体。你是其中一员吗？

如果蓝兰不混用的话，蓝姓可挤进100大姓。蓝姓主要居住在南方，而北方兰姓多于蓝姓。蓝(藍)姓多于兰(蘭)姓。蓝的二简字是《艹=》草头下面一个《二》，并不是《兰》。只不过二简后，两个字太像扣了。造成第二次混乱。如果要纠正，就得从《蓝》姓被派出所改为《兰》姓'之处开始纠正。

到此，以上就是小编对于赖氏孩子起名的问题就介绍到这了，希望介绍关于赖氏孩子起名的2点解答对大家有用。

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