平面公司起名,平面公司起名大全

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1. 寺庙是干什么的？
2. 家乡洋烈水乡作文450字？

寺庙是干什么的？

是一种宗教建筑，通常有佛像、神龛等特色，专供信众参拜礼拜。寺庙不仅作为宗教活动的场所，也是重要的文化遗产，代表了一个民族的历史文化。

寺庙可以分为大寺庙和小寺庙，大寺庙包括佛像、神龛、大雄宝殿、禅房、僧舍等，有几十年甚至上百年的历史，十分壮观。而小寺庙比较小，一般只有佛像、神龛、禅房等，以及一些比较小的供奉设施，内部空间狭小，但也有着悠久的历史。

寺庙不仅是宗教的场所，也是文化的精髓，是保存当地历史文化的重要场所。在这里，人们可以看到古老的文化遗迹，窥探当地文化的独特之处，深刻地感受到一个民族文化的厚重与传承。

指供奉佛菩萨的庙宇场所，有时也指其他宗教的修道院。但一般是指佛教进行宗教活动的场所。

寺院是出家人进行宗教活动的场所，是佛教信徒顶礼膜拜的地方，也是出家僧众修行的所在，后来逐步发展为具有多种综合功能的建筑群。 寺院最早起源于佛教的发源地----印度，在印度佛陀时代，最初称寺院为“精舍”，例如设于中印度王舍城的竹林精舍与舍卫城的只园精舍，便是佛教最早的寺院；由于当时精舍大都建筑在都城郊外幽静的林地，故又称“兰若”，意即寂静之处；又称“伽蓝”，意指僧众所居的园林。

寺院在中国就是佛教传教的场所，是外来文化。佛教大约在汉代传入中国。也就是在那个时候中国便有了寺院这种建筑，有记载的中国最早的佛教寺院是位于河南省洛阳市以东12公里处的千年古刹----白马寺。史载，佛教于公元67年传入中国，白马寺是佛教传入中国后营建的第一座寺院。相传，当年著名的佛教学者摩腾、竺法兰是用白马驮着佛经、佛像来到中国的，所以这座寺院便取名为“白马寺”。宋代以后，汉传佛教寺院的建筑平面逐步模式化，形成了“伽蓝七堂制”。

即：佛寺通常坐北朝南，沿山门南北中轴线，保持一定的距离 修建若干殿堂，殿堂建筑大致按以下顺序排列：山门殿――弥勒佛殿――大雄宝殿――本寺主供佛殿――法堂――藏经楼（阁）。配殿和附属设施是分布在中轴线东西两侧对称建造的次要建筑，通常由钟楼（东）、鼓楼（西）、伽蓝殿（东）、祖师殿（西），以及客堂、禅房、斋堂、寝堂、浴堂、寮房、西净（卫生间）、放生池等组成。寝堂等生活设施按内（出家人）东外（居士、施主）西的原则安排。这样，寺院就成了一组规模宏大而排列有序的建筑群

寺庙（Temple）是佛教建筑之一，汉传佛教的寺庙均是中式建筑风格，藏传佛教的寺庙多是汉藏融合的建筑风格。中国寺庙建筑有意将内外空间模糊化，讲究室内室外空间的相互转化。

家乡洋烈水乡作文450字？

宣汉县洋烈场镇位于君塘镇境内的州河和张家河交汇处的台地上。面朝八庙河，背靠午背山，左邻印盒寨，右有苑篼山。这里两江汇聚，风景秀丽，绿水青山，和谐自然。

民间流传，交汇处的整个地形尤如一条泥鳅，在泥鳅的头部即沙嘴上建有一座双拱平面石桥，取名为"定远桥"。该桥历经两次修建，先是建成一座独拱坡面石桥，取名高拱桥。高拱桥因被水冲毁，然后再建成现在的双拱平面石桥，石桥取名为"定远桥"有"一定久远"不会再跨的意思。在泥鳅头部前面不远处有一形状如老鹰的巨石叫做老鹰石。为防止泥鳅逃跑，一只雄鹰常年守江边，保护着洋烈场镇。罗江电站建成后，定远桥和老鹰石均已长年淹没于水中。

根据历史记载，洋烈场镇早在清嘉庆17年就已经开始兴场，后来逐渐发展成集水运、商贸、餐饮、医院、等具有综合功能的小场镇。场镇上的居民多以农商兼营，逢场天做生意，冷场天做农业。场镇上除民居外还有一座寺庙叫文昌宫，庙内建筑高大雄伟，殿柱的直径在60公分左右，终日香火不断。与文昌宫相邻有一秦家祠堂，由当时的秦姓家族修建，祠堂内雕梁画栋，很是壮观气派。后来，文昌宫改做洋烈小学，秦家祠堂改建成乡粮站。

洋烈场镇座落在泥鳅地形的台地上，泥鳅地形的背脊是一长条状的岩石，在岩石的中部分布着很多小洞，形似蜜蜂的巢脾。当地人把蜜蜂称为烈子，把没有蜜蜂的列子叫做火烈子，所以洋烈的列字下面加个火字，意指岩石上的小洞如同火烈子，同时，寓意洋烈场镇能够红火，汉字简仪后，列字下面的火字改成四点水，成了现在的烈字。

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