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正阳门,在什么地方,有什么样的历史?
正阳门在现在的北京市,距今已有近600年的古老历史,具有十分重要的历史文化价值,是北京市的标志性建筑之一。
现代的正阳门
正阳门原名丽正门,最早可追溯到元朝时期。成吉思汗的蒙古大军在攻破金国位于现在北京市的首都中都城后,将之大肆洗劫一空并一把火将这座繁华的都城焚毁。后来他的孙子忽必烈建立元朝后又定都于此,可是原来的都城已被焚毁,所以不得不在金国的中都城遗址附近兴建新的都城元大都。
元大都的正南门就是丽正门,取名来源于《周易》中的“日月丽乎天”一语。后来明朝建立并攻破大都灭亡元朝后,朱元璋把他的儿子燕王朱棣分封在这里。朱元璋死后朱棣发动“靖难之役”夺取了侄子建文帝朱允文的皇位并迁都北京。
明成祖朱棣
为此朱棣发动全国工匠在原来大都的基础上大力营造扩大北京城,把原大都丽正门往南迁移了800米到今天正阳门的位置,一开始沿用元大都时期丽正门的旧称。后来在明英宗时期对其进行大力改造并改名为正阳门。此后在明清两朝以及民国和新中国又经过多次的修缮最终变成今天的样貌。
古代的正阳门
总得来说正阳门是明清建筑的代表之一,同时见证了明清两朝的兴衰和近代中国屈辱的历史,也见证了新中国成立以来特别是改革开放以来中国发展日新月异,逐渐走向了伟大民族复兴之路。因此正阳门有着极其重要的历史文化价值。
在北京,明清两朝皇城的标志性建筑之一。
坐落于北京古城南北中轴线上的天安门广场南端,因其位于紫禁城和皇城的正前方,故又称“前门”。
始建于明永乐十七年(1419年),原名为“丽正门”。明正统元年(1436年)至正统四年(1439年),明英宗朱祁镇为加强京师的防御能力,大规模扩建了北京城垣,在京城九门增修了瓮城、箭楼、城壕、桥闸等军事防御设施,形成了“四门、三桥、五牌楼”的格局,工程完工后将“丽正门”更名为“正阳门”,一直沿用至今。正阳门之名取自“圣主当阳,日至中天,万国瞻仰”之意。
明嘉靖三十二年(1553年),为抵御蒙古俺答汗部对京城的袭扰,明世宗下令修筑外城,“新筑京师外城成,上命正阳门外名永定,崇文门外名左安,宣武门外名右安,大通桥门名广渠,彰义街门名广宁”(《明世宗实录》),至此,正阳门便正式成为京师内城的正门了。
正阳门自明初至清末前后四百七十多年,因战火及火灾,曾多次遭到不同程度的损毁,又多次修复,最后一次是1900年八国联军侵华期间,箭楼被毁。
后经清末、民国时期的多次修缮,建国后再修,就是目前我们能看到的正阳门了。1988年列入全国重点文物保护单位,1991年开始对外开放。
正阳门,原名为丽正门,又俗称大前门,是明清北京内城的正南门。
其位置:位于北京城南北中轴线上的天安门广场最南端,伟大***纪念堂南边。
那正阳门有什么样的历史呢?
1、始建于明朝永乐十七年,也就是公元1419年;在1421年的时候完工,命名为丽正门。
2、明朝正统四年,就是公元1439年,修建正阳门箭楼。
3、1988年,被国家列为全国重点文化保护单位。
4、1991年,正式对社会公众开放参观。
明朝自朱棣在北京称帝后共有14位皇帝,为何北京却只有明十三陵?
作者:民国史学者、专栏作家王凯
众所周知,位于北京的明皇陵叫十三陵,顾名思义,这里埋着13位明朝迁都北京后的君主。但熟悉明代历史的读者朋友都知道,从在北京建都的明成祖朱棣开始,到***身亡的崇祯皇帝,一共有14为皇帝。14位皇帝为什么只有13座陵墓呢?
公元1449年,明英宗朱祁镇在太监唆使下御驾亲征北元残部瓦剌,但却在土木堡被瓦剌包围,随即被俘,这就是历史上有名的土木堡之变。
明英宗
英宗被俘后,大臣于谦拥戴英宗弟弟郕王朱祁钰为帝,这就是明代宗,远在北国苦寒之地受罪的英宗被尊为太上皇。代宗即位一年后,英宗被瓦剌放回,但随即代宗软禁——这一关,就是8年。 明代宗
1457年 ,代宗病重,与英宗关系密切的大臣趁机拥戴英宗复位。代宗被废为郕王,不久去世,葬于北京海淀玉泉山北麓,这就是今天的景泰陵。后来英宗去世后,儿子宪宗即位,承认了叔叔朱祁钰的皇帝身份——朱祁钰成为明朝迁都北京后唯一没有葬入十三陵的皇帝。
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十六个皇帝,只有十三个陵墓?这是不符合常理的,其实明朝一共有十四个陵墓,只不过位于北方的十三陵只有十三位皇帝埋葬于此,而且最后一个皇帝崇祯皇帝的陵墓,都称不上是他的陵寝,算是将就凑合出来的,而另外一座陵墓,则是开国皇帝朱元璋的陵墓,在南京
问题来了,还有俩皇帝呢?他俩去了哪里呢?
要说朱棣是个神人,明明没有帝王之相,偏偏靠着自己的努力和侄子的助攻,最终登上皇帝职之位,入主南京。但是在北平生活已经习惯的朱棣,考虑国家发展的需求和自己生活的生活习惯,愣是把都城从南京迁到了北京,自然死后也是葬在北方,因此他选定了一块风水宝地作为***陵墓,后续的皇帝也都葬于此,史称明十三陵
自朱棣开始,后续有朱高炽、朱瞻基、朱祁镇、朱见深、朱佑樘、朱厚照、朱厚熜、朱载垕、朱翊钧、朱常洛、朱由校、朱由检共计十二位皇帝,二十三位皇后,二位太子,三十余嫔妃、两位太监长眠于十三陵
问题逐渐浮现,除了死后住在南京的朱元璋,另外两位皇帝呢?
明清宫廷戏中永远少不了这位皇帝的影子,少年天子英姿飒爽,却又稍显柔弱,这就是朱允炆的真实写照,作为朱元璋钦点的隔代接班人,朱允炆难堪大任,最终被朱棣推翻不知所终,所以建文皇帝是没有陵寝的
朱元璋可能早就预料到,这位孙子太过柔弱,无法和久经沙场的开国战将,以及足智多谋的文官集团对抗,所以他对开国功勋进行了彻底的清洗,只给孙子留下了擅长防守的耿秉文,和开国名将沐英,本以为有了这俩人的帮助,朱允炆可以稳坐天下,但是朱元璋没料到的是自己的四儿子,也就是朱棣起兵谋反,最终夺取天下
南京城沦陷的那一刻,朱允炆了消失,开始了亡命天涯的生活,据史料记载,朱棣曾大规模的寻找建文皇帝的下落,其中郑和下西洋的任务之一就是寻访朱允炆的下落,虽然从史料记载的蛛丝马迹中可以推测,最终是找到了朱允炆,并且叔侄也会过面,但是天下终究还是属于朱棣,就算朱棣没有杀掉朱允炆,也不会允许他进入皇帝陵寝,也就是说,建文皇帝是没有自己陵寝的
明朝最初定都南京,到明成祖朱棣时才迁都北京,因此明太祖朱元璋的明孝陵在南京。
建文帝朱允炆在靖难之役失败,朱棣打入南京后,在皇宫放了一把火逃走了,被人赶下皇位的皇帝当然也就没有皇陵,即便有皇陵也肯定不会在北京。
靖难之役后,明成祖朱棣登上皇位,自此明朝都城才由南京迁都北京。因此,真正在北京君临天下的明朝皇帝有十四位,分别是明成祖、明仁宗、明宣宗、明英宗、明代宗、明宪宗、明孝宗、明武宗、明世宗、明穆宗、明神宗、明光宗、明熹宗、明思宗。其中,英宗朱祁镇在夺门之变中复位,将自己病重的弟弟代宗朱祁钰赶下皇位并废为郕王,不准入皇陵,在北京西山建了景泰陵。
所以明朝总共十六位皇帝,去除以上三位,就还剩十三位入了北京明十三陵。
明朝有十四个皇帝,其中十三个葬在了帝陵,只有一个皇帝没被葬入帝陵,而是葬在了北京西山。他就是明朝第七任皇帝,明代宗朱祁钰。他为什么没被葬在帝陵呢,应该他的老爸被土木堡之变中被瓦刺俘虏了,他是实机巧合才登上帝位的,后来他打败了瓦刺,瓦刺就把他爸爸给放回来了,这位太上皇当然不甘心就这样退到幕后了,就有了夺门之变,把儿子打败之后他爸就重登了皇位,还讲儿子朱祁钰软禁,贬为郕王,朱祁钰死后还封了个恶榏,叫做尸戾。他儿子这么快下位也有一定原因,就是他没子嗣,想一下,没子嗣就不能传承,朝代不得乱,大臣不能答应啊,他老爸重登皇位也有顺应时应。他也成为明朝唯一一个没有葬在帝陵的皇帝。
古人所说的“神仙”,是否是远古时期拜访地球的外星人?
不是,古代的神仙差不多都是人,封建王朝为了控制权力更是夸大其神。外国的也大多数是神仙,比如佛教的佛祖,就是一个王子,看透世事,在菩提树下成佛,比如耶稣也是一个行善积德的人被钉十字架后人奉为天主,还有中国的玉皇大帝本姓张,名字板本很多,有人说是张坚经历了一亿四千万劫修成正果,有人说叫张自然,姜子牙封神留了两个位一个玉帝,一个灶神,一个名不见经传的人在下面问姜子牙,玉帝是谁,姜子牙想说是自己,说玉帝这位自然能坐还没说完,张自然坐下,姜子牙大怒举打神鞭要打,张自然说,我叫张自然,你说自然能坐当然是我坐了。还有道教的都是人修成正果,所以神是人,神化了得人明白没。我也没明白因为太多了数不过来,谢谢你的提问希望我的回答你满意
个人理解,未必是外星人,只是古代人比现代人,更相信人有灵魂,因为古代人能做的事很少,脑电波很接近,睡着了很容易接近彼此的梦境,梦境里看到的一些景象,非常神奇,他们在醒后记住了自己的梦,编织成神话也是有可能的,现代人之所以没有古人的想法,是现在的人很少相信人有灵魂,而忽略了自己的梦,做的多记住的很少,以至于一些人记不住,跟别人说自己没有梦,这就是一种典型逃避,这个世界只要人睡觉,都会有梦,梦里的一切也许藏着你的前世今生,只是人被所谓的现实蒙蔽,不敢承认梦里的自己而已,现实与梦都是自己,个人觉得人的身体是由灵魂驱动,人没有了灵魂,就会成为所谓的***患者,傻子一样,无法控制自己行为的人,所以个人见解神话未必是外星人,或者说是现实世界中,而是在所谓的灵魂世界,或者说是梦里!个人见解,不代表任何人
古人有修仙一说,悟道修仙成正果。可见是地球人在修仙,不是什么外星人。封神演义里位列仙班的都是人,可见古人已把人类划成了三维空间,活在人间,修仙升天,邪恶入地狱。
仙风道骨,衣袂飘飘,是可以修炼而得的。
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