者起名的寓意,者字取名好吗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于者起名的寓意的问题，于是小编就整理了1个相关介绍者起名的寓意的解答，让我们一起看看吧。

1. 劳力者治人劳心者治于人说明什么？

劳力者治人劳心者治于人说明什么？

有知识好，做领导！出卖劳动力的，被人使唤！万般皆下品惟有高！

国家有政策，实行九年义务教育，就是给全体人民，接受教育的机会。进而，进步选拔人材，进入更高级的培养！

如果没有知识，连最基本的生存技能都没有，生存会很艰难。动脑子挣钱多，出卖体力的挣钱少！

劳力者治人劳心者治于人的意思是，脑力劳动的人统治人，体力劳动的人被人统治。出自：《孟子》的《滕文公章句上》。

这句话既可以把它看作是孟子对当时流行的农家学说的无力批驳，又可以把它看作是孟子对于社会分工问题的系统论述。

社会分工是人类历史发展的必然规律，也是文明的表现。从理论上说，生产力的发展必然导致社会分工，这是不可阻档的历史趋势；社会分工又将进一步促进生产力的发展和社会进步，这 也是必然的结果。从实际情况来看，在原始社会中出现了农业和 畜牧业的分离，这是第一次社会大分工。在原始社会末期，又出现了农业和手工业的分工。

更进一步，随着人类由原始社会向文明社会过渡，脑力劳动和体力劳动之间，管理者与被管理者之间的分工也不可避免地出现了。

而这种分工的出现，就必然导致统治者与被统治者，管理者与被管理者，甚至，压迫者与被压迫者 剥削者与被剥削者，一言以蔽之，也就走阶级矛盾和阶级对立的出现。这种分工和矛盾对立的出现，从人类发展的总体上来看．’是不可转移的必然趋势，但从局部的阶段性的角度来看一 是充满了尖锐斗争，充满了暴力和邪恶。正是面对这种令人困惑的复杂情况，思想家们提出了各自的观点和解决问题的办法。

这句话的意思是,脑力劳动的人统治人,体力劳动的人被人统治。 

出自:《孟子》的《滕文公章句上》:

然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;治于 人者食人,治人者食于人;天下之通义也。

 译文:那么治理国家就偏偏可以一边耕种一边治理了吗?官吏有官吏的事,百姓有百姓的事。况且,每一个人所需要的生活资料都 要靠各种工匠的产品才能齐备,如果都一定要自己亲手做成才能使用,那就是率领天下的人疲于奔命。

所以说:有的人脑力劳动, 有的人体力劳动;脑力劳动者统治人,体力劳动者被人统治;被统治者养活别人,统治者靠别人养活:这是通行天下的原则。

到此，以上就是小编对于者起名的寓意的问题就介绍到这了，希望介绍关于者起名的寓意的1点解答对大家有用。

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