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1. 女人是红颜祸水？为何历史上很多枭雄最后都毁在了女人手里？

女人是红颜祸水？为何历史上很多枭雄最后都毁在了女人手里？

古人说“爱江山更爱美人”，有不少英雄最后应女人而死，落得个悲惨结局，总让后人唏嘘不已，而那些厚黑且心性凉薄之辈，即使夺得天下，也总被后人诟病，鲁迅说“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”有情有义的豪杰，其故事总让后人传唱，一如霸王之别姬，吴三桂之“冲关一怒为红颜”。

其实人谁无情，即使是一代奸雄曹操临死的时候一样还惦记着他的“黄须儿”和他的丁夫人。其实这些争夺天下的所谓英雄们，内心一样的有情感的，只是内心有所取舍罢了，有人选择天下，有人选择美人。只是不知道那些“赢得了天下输了她”的英雄们***梦回的时候会是做何感想。

我认为女人不是红颜祸水，很多时候女人是男人前进的动力，不管是因为爱情，还是因为美色，亦或是因为欲望，很多枭雄看起来是毁在女人手里，实际上有更深层次的原因，或许与女人有一定的联系，但绝不是主要原因。

俗话说，窈窕淑女，君子好逑。很多时候，男人做某件惊天动地的大事，其初衷可能只是博美人一笑。曾经听到过一句这样的话，‘男人以征服世界来征服女人，女人以征服男人来征服世界’，仔细揣摩，觉得很有哲理，有的男人可能胸无大志，却可以为了心爱的女人去征战天下，有的女人可能拥有鸿鹄之志，却只要用自己的美貌去征服男人，使其去征服世界。此时，女人是男人去征服世界的动力，男人是女人征服世界的工具。如果男人没有征服世界，我们能怪女人是红颜祸水吗？答案是不能，恰恰相反，是因为有一个这么美丽的女人，才有这么一位想征服世界的枭雄人物。

自古英雄难过美人关，姑且不论是美人魅力大还是英雄气短，可以肯定的是英雄对美女抵抗力较低，枭雄亦是如此。当枭雄因为美女而错误的做出了某种决策， 而导致一着不慎，满盘皆输的时候。我们不能怪女人是红颜祸水，归根结底，是枭雄能力有限。霸王项羽最终输给刘邦能去怪虞姬吗？

古往今来，受封建思想影响，女人承受了很多冤屈，枭雄失败拿女人做了挡箭牌，把他们的失败归根于女人。现代社会女人可以当半边天，各种优秀女性出现在时代的舞台上，也有更多的女人在为他们的男人默默付出。因此，我们都知道很多成功男人后面都有一个默默付出的女人。我要为那些蒙受冤屈的女人正名，女人不是红颜祸水。

人在社会组织里想要找到自己的位置，有很多途径。除了社会正常的升迁渠道外，还有其他的终南捷径。这些终南捷径中，有一个就是枕边风。从古至今，刮了几千年了，屡试不爽。

（女人的枕边风让冒顿放过了高祖）

人的社会属性很强，这意味着人时刻需要寻找组织，以此求得安全感。人们常说的“物以类聚，人以群分”就是这样的道理，在人类进入到社会大分工后，完全摒弃社会的生活变得很难实现，尽管海子要面朝大海，尽管梭罗要住在瓦尔登湖，他们始终都无法远离人世的尘嚣。

不管任何一个组织，都需要终极裁决者，不管这个终极裁决者是上帝还是人间的帝王，不然这样一个组织就无法运转下去。所以，从原始社会开始，人们就已经开始创造一些神祗了。一些神职人员借由充当神衹的媒介从而获得权势，进而建立起阶级。女人曾经在这个过程中一点也没有被边缘化，虽然很多文明都曾把女人视作不祥，然而更多的证据却表明这是男性主导下的男权社会的刻意为之。

（牝鸡司晨的吕后和武肇也曾开一代盛世）

部落之间的关系，通常有联盟和攻伐组成。联盟是部落求得发展的主要形式，而联盟的形式除了男人之间的刹血为盟外，就属婚姻嫁娶最为重要了。彼此的后代继承了部落双方的骨血，自然会代表双方的利益。所以，中国古代通家之好的高级形式即是指腹为婚，如同《射雕英雄传》里的郭杨两家。通婚的情形既多了起来，女方代表的娘家人势力也就自然要求相应的地位和权势，不能被男方等闲视之。周幽王宠幸褒姒，想把原来的王后废掉，结果惹恼了王后的娘家人，申候就串通了犬戎，攻破了镐京，周幽王死难。中国人一般把最终裁决者称作皇天后土，本来皇和后都是一样的意思，夏朝的君主就称后。指代皇后的凤，本来就是雄鸟，借指的也是女方的部落图腾。所以，中国的政治制度设计里，本来就是有联盟的政治意图。

（可怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳）

古人有一句话，叫做“红颜祸水”，只要出了事，都赖在漂亮女人身上。这个习惯不太好。

好汉做事好汉当，尤其古代又是男权社会，女人的作用是微乎其微的。即便女人做了导火索，但主导者依然是男人。

——在回答这个问题前，必须做以上声明，否则便是不要脸。

所谓栽在女人手上的枭雄，烽火戏诸侯的周幽王和冲冠一怒为红颜的吴三桂肯定不算。为什么？因为他们不是枭雄啊。

要论栽在女人手上的枭雄，我首先想到的是曹阿瞒。

首先，曹操是枭雄；其次，他真的栽在了女人手上。

建安二年，曹操率大军征讨张绣。张绣很懂事，知道自己打不过曹操，便投降了。

不战而胜，曹操有点膨胀。膨胀的结果就是，他看上了张绣的婶婶邹夫人。

张绣是其叔父张济一手提拔上去的，张绣待之如父；而邹夫人正是张济的遗孀，张绣待之如母。

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