孝直起名寓意,孝在名字里的寓意

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于孝直起名寓意的问题，于是小编就整理了1个相关介绍孝直起名寓意的解答，让我们一起看看吧。

1. 古人的“名”和“字”有何区别及联系？

古人的“名”和“字”有何区别及联系？

“名”是出生后就起的，“字”是成年后由长辈或德高望重，表达是一种期望。“名”和“字”的关系是相关、相反的关系，或寄托的是取“字”的人的期望，希望对方具有某种品德，或成为怎样的人。比如说周瑜字公瑾，“瑜”和“瑾”都是指美玉；法正字孝直，合起来就是正直。

古人有名有字。旧说上古时期婴儿出生三个月后由父亲命名。贵族男子二十岁结发加冠，在举行冠礼时由来宾取字。古人的名和字之间，大约有以下几种关系：

一、名和字是同义词。孔子***宰予，字子我。予、我同义。古人取字时，常加一“子”字，“子”是对人的尊称，多指男子。抗金名将李纲，字伯纪。纲是鱼网上的总绳，纪是丝的头绪。伯是排行。曹操，字孟德。操，即操守、德行。孟是排行。

二、字是名的解释、说明。诸葛亮，字孔明。孔明，即很明、非常明，明得发亮。“孔”是“很”、“非常”的意思，如成语“孔武有力”。南唐后主李煜，字重光。煜，光耀、盛大，重重光明。

三、名和字是反义词。道学名家朱熹，字元晦。熹，明亮。晦，昏暗。孔子***曾点，字皙。点，小小的黑污。皙，人皮肤白。刘备，字玄德。备，完备、齐全之意。玄德，出于《老子》：“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”实有不完备、不齐全之意。

四、字是名的意义上的延伸。坡仙苏轼，字子瞻。古人乘车站在车舆里，车舆前部的横木可以凭倚扶手，叫“轼”。扶“轼”而“瞻”，东张西望，这是自然而然的。陆游，字务观。游玩，当然要观山观水观美女。

五、名和字没啥关系。宋代大书家米芾，字元章，他的大儿子米友仁，字元晖。友仁、元晖似乎扯不上什么关系。元晖这个字，是黄庭坚取的。大约是黄庭坚有一方古印，上刻“元晖”二字，米芾见了，想要，黄庭坚不给，便把印上刻的字赠与米芾之子米友仁作字。黄庭坚《赠米元章》诗：我有元晖古印章，印刓不忍与诸郎；虎儿笔力能扛鼎，教字元晖继阿章。虎儿是米友仁的小名。老子字元章，儿子字元晖，有点意思。

朋友们都知道古人的“名”和“字”都是不相同的，有时候大家会把名和字弄混淆，旧说古代婴儿出生三个月后由父亲命名，男子二十岁成年举行冠礼（结发加冠）时取字，女子十五岁许嫁举行笄礼（结发加笄）时取字。名和字一般都有意义上的联系。比如说苏轼，子子瞻，韩愈，字退之，诸葛亮，字孔明；都是有一定的意义，总结起来有以下几点:

第一，名与字的意义相同或相近。

班固，名固，字孟坚。“固”和“坚”都有“坚定不动摇”之意。

秋瑾，名瑾，字璿卿。瑾、璿，皆为美玉也。

欧阳修，名修，字永叔。修，长。永，本指水流长，引申为长。

第二，名和字的意义相反或相对。

韩愈，字退之。“愈”和“退”意义相反。

朱熹，名熹，字元晦。熹，明亮；晦，昏暗。

顾炎武，名炎武，字宁人。武，泛指干戈之事。宁人，使人相安无事。

根据【礼记·檀弓】的记载，人到二十岁之后，同辈之间就不能再称呼其名了，这样会显得不尊重，所以必须取【字】，以做为称呼别人的替代词。所以名字一般用于自称，或者长辈可以说，而字是同辈之间互相的称呼。

字总的来说是比较复杂的，但是还是有一定的规律可寻，比如字中的第一个字，是用于表示兄弟次序的比如【伯仲叔季】或者【孟伯叔季】（这里面的孟代表庶长子）比如，孔子排名第二，所以字仲尼，而他有一个蔗出的长兄，叫孟皮。

还有三国时期的，孙家四兄弟，孙策孙伯符，孙权孙仲谋，孙翊孙叔弼，孙匡孙季佐，还有马家五兄弟，这样子很好分清兄弟之间的次序。

还有很多第一个字是子，因为这个是美称，比如曹操的几个字儿，曹昂子修曹丕子桓，曹植子建，曹彰子文。

很多名与字是有关联的，相近，相反，解释，各种各样的关系。

比如陆游，字务观，游与观的意思相同，班固字孟坚，固与坚的意思相同。

比如陆机，字士衡，机（天机），衡（玉衡）都是北斗七星之一。比如陈琳，字孔璋，琳与璋都是玉制品。

到此，以上就是小编对于孝直起名寓意的问题就介绍到这了，希望介绍关于孝直起名寓意的1点解答对大家有用。

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