孩子起名金庸,孩子起名金庸好吗

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金庸为什么起名天龙八部?
天龙八部是指天众、龙众、阿修罗、乾达婆、摩呼罗迦、紧那罗、迦楼罗、夜叉,在金庸小说《天龙八部》中各指一个,或是一类人,是一种象征。 也有说“天龙八部”有“世间众生”的意思,寓意象征着大千世界的芸芸众生,背后笼罩着佛法的无边与超脱。全书主旨“无人不冤,有情皆孽”。
“天龙八部”又称为“龙神八部”、“八部众”,这些名词出于佛经。“天龙八部”这八种神道精怪,各有奇特个性和神通,虽是人间之外的众生,却也有尘世的欢喜和悲苦。这部***只是借用这个佛经名词,以象征一些现世人物。天众的代表,是萧峰。龙众的代表,是段誉。夜叉,经常以集体名义出现,有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词,是四大恶人。乾达婆就是阿朱。与“帝释天”萧峰关系最亲密的两个女性就是阿朱和阿紫。阿修罗,是慕容复。紧罗那,善于歌舞,也是帝释的乐神之一,联系到前面的乾达婆,很容易判断紧罗那是阿紫。摩呼迦罗就是虚竹,因为虚竹本是普通的少林和尚,是“腹行类”,但由于“聋呆无知”,反而得福,脱胎换骨,修慈修慧,最终挽回前因(本是玄慈与叶二娘之子),成为身兼灵鹫宫主与西夏驸马的蟒神——亦即与“天龙”段誉相对应的“地龙”。
《天龙八部》简介:
《天龙八部》,是我国著名作家金庸的武侠代表作。著于1963年,历时4年创作完成(部分内容曾由倪匡代笔撰写),前后共有三版,并在2005年第三版中经历6稿修订,结局改动较大。
***以宋哲宗时代为背景,通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾,从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写,展示了一幅波澜壮阔的生活画卷,其故事之离奇曲折、涉及人物之众多、历史背景之广泛、武侠战役之庞大、想象力之丰富当属“金书”之最。
“天龙八部”出于佛经,有“世间众生”的意思,寓意象征着大千世界的芸芸众生,背后笼罩着佛法的无边与超脱。全书主旨“无人不冤,有情皆孽”,作品风格宏伟悲壮,是一部写尽人性、悲剧色彩浓厚的史诗巨著。
《天龙八部》曾多次被改编成电影、电视剧、***及游戏。***的第四十一回“燕云十八飞骑,奔腾如虎风烟举”于2005年入选到人民教育出版社出版的全日制普通高级中学语文读本(必修)中。
适合给男孩子起名字的古诗词有哪些?
嫣然、香飞——姜夔《念奴娇》,嫣然摇动,冷香飞上诗句。
香凝——吴文英《风人松》,香有当时纤手相凝。
丹青、汉青、志丹、留丹——文天祥《过零汀洋》,人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
虚竹、竹心——白居易《池上竹》,竹解心虚即我师。
云飞——刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”。
宛芳——张若虚《春江花月夜》,江流宛转绕芳甸(diàn),月照花林皆似霰(xiàn)。
妍姿——柳永《雪梅香》,雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。
弦思——晏几道《临江仙》,琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。
南絮——晏几道《御街行》,街南绿树春饶絮。
语晖——秦观《画堂春》,落红铺径水平池,放花无语对斜晖。
金庸的人物名字都有典故,如程灵素源自《灵枢》、《素问》,你还知道别的吗?
你好,我是眉画张敞,也喜爱看金庸先生的武侠***,也十分喜爱他***中人物的名字。
金庸先生有很深的中国古典文学造诣,在***人物的取名上十分讲究,有不少名字背后都有典故。
金庸先生***中人物的名字因为注重使用典故,含蓄文雅,不仅让人印象深刻,而且还起到了强化人物形象、表现人物品质、说明人物特征、寄托人物情感等作用,下面我就分类来列举几例。
一、通过用典,表现人物外貌特征。
王语嫣:出自成语“语笑嫣然”。看到名字,一个轻声细语、笑靥如花的美女形象就跃然纸上。
任盈盈:语出古诗“盈盈一水间,脉脉不得语。”名字一出,笑语盈盈、含情脉脉的人物形象不用更多的语言描述。
二、通过用典,暗示人物道德品质。
岳不群:出自成语“卓尔不群”。但是古语说“君子群而不党,小人党而不群。”岳不群“党而不群”,点明了他的小人品质。
阿紫:语出成语“恶紫夺朱”。***中阿紫品质恶劣、心肠狠毒,她深爱之人是姐姐的爱人萧峰,但是她所做的一切,只能让萧峰离她越来越远。
三、通过用典,表明人物的身份或师承。
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